正岡子規の有名な俳句16句
正岡子規は、明治時代の俳人です。
目に映ったものを飾らずに言葉にする「写生」を説き、多くの弟子を育てました。
有名な句を季節ごとに、季語と意味を添えて紹介します。
有名な句と季語
春の俳句
若鮎の二手になりて上りけり
『寒山落木』より
季語：若鮎（春）
若鮎が、二手に分かれて川を上っていった。
「石手川出合渡」という前書があります。
前書は、句の前に添えた短い文のことです。
石手川は子規のふるさとの松山を流れる川で、その渡し場で詠んだ句です。
若鮎は、春に川をのぼってくる若い鮎のことで、「上り鮎」ともいいます。
毎年よ彼岸の入に寒いのは
『寒山落木』より
季語：彼岸（春）
毎年こうだよ、彼岸の入りなのに寒いのは。
「母の詞自ら句になりて」という前書が付いています。
母の口から出た言葉が、そのまま五・七・五になっていた、という句です。
「彼岸の入」は、彼岸の始まる日です。
春の彼岸は、春分の日をまん中にした7日間です。
故郷やどちらを見ても山笑ふ
『寒山落木』より
季語：山笑ふ（春）
ふるさとでは、どちらを向いても、山が笑っている。
「山笑ふ」は、芽吹いて明るくなった春の山を、笑っている顔に見立てた言い方です。
夏の俳句
夏草やベースボールの人遠し
『子規全集』より
季語：夏草（夏）
夏草が茂っている。
ベースボールをしている人たちが、遠くに見える。
ベースボールは野球のことで、子規は学生のころから夢中になっていました。
紫陽花やきのふの誠けふの嘘
『寒山落木』より
季語：紫陽花（夏）
紫陽花よ。
きのうの誠が、きょうは嘘になる。
「傾城賛」という前書があります。
傾城は遊女のこと、賛は絵に書き添える詩や文のことで、遊女の絵に添えた句です。
咲いているうちに花の色が移り変わる紫陽花に、きのうときょうで変わる言葉を重ねています。
夏嵐机上の白紙飛び尽す
『寒山落木』より
季語：夏嵐（夏）
夏の強い風に、机の上の白い紙が、一枚残らず飛ばされてしまった。
「机上」は机の上、「白紙」はまだ何も書いていない紙のことです。
夏嵐は初夏に吹く強い風で、「青嵐」ともいいます。
秋の俳句
柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺
『寒山落木』より
季語：柿（秋）
柿を食べていると、法隆寺の鐘が鳴った。
「法隆寺の茶店に憩ひて」（法隆寺の茶店でひと休みして）という前書があります。
法隆寺は、奈良にある古い寺です。
季語の柿は秋に熟す実のことで、柿の花は夏の季語になります。
雞頭の十四五本もありぬべし
『俳句稿』より
季語：鶏頭（秋）
鶏頭は、十四、五本もあるにちがいない。
「ありぬべし」は、きっとあるだろう、と推し量る言い方で、目で数えずに想像して詠んでいます。
鶏頭は、ニワトリのとさかに似た形の花をつける草で、「雞頭」とも書きます。
赤蜻蛉筑波に雲もなかりけり
『寒山落木』より
季語：赤蜻蛉（秋）
赤とんぼが飛んでいる。
筑波山には、雲ひとつかかっていない。
筑波は、茨城県にある筑波山のことです。
赤蜻蛉は、体の赤いトンボの仲間をまとめていう呼び名です。
三千の俳句を閲し柿二つ
『俳句稿』より
季語：柿（秋）
三千もの俳句に目を通した。
そして、柿を二つ。
「閲し」は、よく読んで確かめる、という意味です。
「ある日夜にかけて俳句函の底を叩きて」という前書があり、箱にためていた句を、昼から夜までかけて最後まで読み終えたときの句です。
枝豆や三寸飛んで口に入る
『子規全集』より
季語：枝豆（秋）
枝豆が三寸も飛んで、口に入った。
さやから押し出した豆が、勢いよく口に飛びこんだようすです。
三寸は昔の長さで、およそ9センチです。
枝豆は、青いうちにとった大豆です。
松山や秋より高き天主閣
『寒山落木』より
季語：秋（秋）
松山よ。
澄んで高い秋の空よりも、さらに高く、天主閣がそびえている。
「松山城」という前書があり、子規のふるさとの城を詠んだ句です。
天主閣は今ふつう「天守閣」と書く、城の中心に何層にも重なってそびえる建物です。
糸瓜咲て痰のつまりし仏かな
絶筆三句
季語：糸瓜（秋）
糸瓜の花が咲いている。
痰をのどにつまらせた仏が、ここにいる。
子規が亡くなる前の日に書いた三つの句（絶筆三句）の、一つ目です。
「仏」は亡くなった人のことで、子規は自分を、もう亡くなった人として詠んでいます。
糸瓜は、夏から秋にかけて黄色い花を咲かせ、細長い実をつけるつる草です。
季語は糸瓜で秋の季語です。
花だけをいう「糸瓜の花」は夏の季語ですが、この句を書いたのは秋の9月です。
痰一斗糸瓜の水も間にあはず
絶筆三句
季語：糸瓜（秋）
一斗もの痰が出て、糸瓜の水も間に合わない。
絶筆三句の二つ目です。
一斗は昔の量の単位で、およそ18リットルにあたり、痰の多さを大げさに言っています。
咳止めにも使われた「糸瓜の水」は、糸瓜のつるからとる液です。
痰があまりに多く、その薬も追いつかない、と詠んでいます。
をとゝひのへちまの水も取らざりき
絶筆三句
季語：へちま（秋）
おとといの糸瓜の水も、取らずじまいだった。
絶筆三句の三つ目です。
「をとゝひ」は「おととい」のことで、「ゝ」は前の字をくり返す印です。
この三句にちなんで、子規の命日は「糸瓜忌」とも呼ばれます。
冬の俳句
いくたびも雪の深さを尋ねけり
『寒山落木』より
季語：雪（冬）
雪がどれくらい積もったかと、何度も尋ねた。
「病中雪」（病気で寝ているときの雪）という前書が付いた三句の、一つ目です。
床から起き上がれず、外の雪を自分の目で確かめられないまま、家の中で尋ねています。
同じ前書の三句目「障子明けよ上野の雪を一目見ん」では、障子を開けてくれ、上野の雪を一目見たい、と詠んでいます。
子規の家は、東京の根岸にありました。
正岡子規はどんな人か
子規が生まれたのは1867年、伊予（今の愛媛県）の松山です。
本名を常規といいます。
「子規」は鳥のホトトギスの別の名で、血を吐いた1889年から、この名を使うようになりました。
東京の学校で学んでいたころに、夏目漱石と知り合っています。
そのころ夢中になったのがベースボールで、野球の言葉やルールを日本語に置きかえる仕事もしています。
子規が日本語にした野球の言葉には、「死球」や「打者」のように今も使われているものがあります。
2002年には、野球の発展に尽くした人をたたえる野球殿堂に選ばれました。
子規が句を作るうえで大事にしたのは「写生」です。
もとは絵を描くときの言葉で、子規は洋画家たちとの付き合いからこの考えを学び、俳句に取り入れました。
「月並」は、子規が古くさくありふれた句を退けるときに使った言葉です。
晩年の子規は、ほとんど寝たきりでした。
1895年に日清戦争の記者として大陸へ渡り、帰りの船で血を吐いたうえ、のちに背骨の病気（脊椎カリエス）にもかかったためです。
それでも床の上で、1897年にふるさとの松山で始まった俳句雑誌『ホトトギス』を中心になって導き、新聞『日本』にも句や文章を書き続けました。
雑誌は翌年から東京で出ています。
子規は自分の句を、年ごとに分けて書きためていました。
明治18年から29年までの分が『寒山落木』、30年からの分が『俳句稿』です。
1902年9月19日、子規は東京で亡くなりました。
年は数え年で36歳です。
数え年では、生まれたときを1歳と数え、正月が来るごとに1つ年をとります。
命日を表す「子規忌」は秋の季語で、「糸瓜忌」「獺祭忌」とも呼ばれます。
獺祭は、子規の別の号「獺祭書屋主人」からとった名です。
子規のあとを継いで『ホトトギス』を出し続けたのは、弟子の高浜虚子です。